অমৃত - কবচ ও ORS - জনক

 https://www.utso.co.in/2022/11/ors.html

মন্তব্যসমূহ

একটি মন্তব্য পোস্ট করুন

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

জনারণ্যে বাংলা গানের পাখি

ছবি
 " বাংলা আমার জীবনানন্দ ,বাংলা প্রাণের সুখ ,               আমি একবার দেখি,বারবার দেখি,দেখি বাংলার মুখ।"                                                        __ প্রতুল মুখোপাধ্যায়               বুনোহাঁস,পেঁচা,শালিক, চিল ও কাকের কথা বারম্বার লেখায় অভ্যস্ত জীবনানন্দ দাশের লেখনী মারফৎ বাংলার প্রায় ৫০ প্রজাতির পাখিকে চেনা যায় আলাদা করে। বিশ্বকবি  রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর তাঁর 'ক্ষণিকা' কাব্যগ্রন্থের দোয়েল,'পূরবী'-র বুলবুলি,শিশু কাব্যের পুরোনো বট কবিতার শালিক পাখি দুটি,খাপছাড়া-৮ -এর চন্দনা,বনফুল নাটকের পাপিয়া,শিশু ভোলানাথের দুয়োরানী কবিতার পেঁচা," প্রভাত-উৎসব " কবিতার পাখির কলরব কিম্বা " নিশীথে " গল্পের অতিপ্রাকৃত ( পাখি ) সত্তায় সাধারণের বোধগম্য ভাষায় ব্যক্ত করেছেন পাখির স্বভাবের নানান পরিচয়। উক্ত ইঙ্গিতের আলোকে মানবকুলে প্রাপ্ত পাখিটিকে চিহ্নিতকরণ অতীব সহজসাধ...
আরও পড়ুন

আদুরে রাঙা পাথুরেডাঙায়

উৎসর্গ: আমার প্রিয় পাঠক বন্ধুদের উদ্দেশ্যে। ভূমিকা: অনুভূতির তাড়নায় জেনেশুনে বিষ পানেও পিছ - পা হন না অনেক ভালোবাসার কাঙাল জন। Anthony Bourdain - এর ভাষার বাংলা তর্জমায়, " ভ্রমণ সব সময় আরামদায়ক হয় না। কখনও কখনও এটি ব্যথা দেয়,এমন কি এটি আপনার হৃদয় ভেঙে দেয়। কিন্তু এটি  সঠিক,ভ্রমণ আপনাকে বদলে দেয়। এটি আপনার স্মৃতিতে, আপনার চেতনায়, আপনার হৃদয়ে ... চিহ্ন রেখে যায়..." ' চলতি পথে প্রিয়া'-র জীবনের চলার খন্ড, ক্ষুদ্র পথের অংশগুলিও অনেকানেক চড়াই - উৎরাই অতিক্রান্ত। পথটি পুরুলিয়া জেলার মাটির ন্যায় কাঁকরময়! সেখানে প্রিয়া যেন পথের পাঁচালীর অপু। এই অপু Oscar Wilde - এর নির্দেশের মান্যতা দেয়, ( বাংলা তর্জমায় " কোন অজুহাত ছাড়া জীবনে বাঁচুন, কোন অনুশোচনা ছাড়া ভ্রমণ করুন ..."।  আর বাঁচতে গেলে সুন্দরভাবে বাঁচাই শ্রেয়। ' বোঝাপড়া ' য় রবি ঠাকুর বলেই গিয়েছেন, "... মরণ এলে হঠাৎ দেখি/ মরার চেয়ে বাঁচাই ভাল। " তাই পাথুরে ডাঙার পাথরের আতিশয্য ও পথ - কাঠিন্য , মোরগের যন্ত্রণাদায়ক লড়াই, জল - কষ্ট ও যাবতীয় প্রাকৃতিক এবং মনুষ্যকৃত নানান সম...
আরও পড়ুন

১৩৮- বর্ষে বাঞ্ছাকল্পদ্রুম

  https://youtu.be/1_LnVUtzfrY?si=7mYSTwIV3_P-8h0V ওম স্থাপকায়চ ধর্মস্য ধর্মস্বরূপিনে।                                      অবতার বরিষ্ঠায় রামকৃষ্ণায় তে  নমহ।। ঠাকুরের ধ্যান,জ্ঞান, কর্ম ও ভক্তিভাবের পরিপূর্ণতায় বিমুগ্ধ মানসপুত্র স্বামী বিবেকানন্দ প্রণীত গুরুপ্রণামের মন্ত্রে বন্দনা দ্বারা চেতনার আলোয় দর্শীত শ্রীরামকৃষ্ণের বাঞ্ছা কল্পদ্রুম হয়ে ওঠার ১৩৮ বর্ষ (২০২৩) এটি। উৎসব মুখর বঙ্গ ক'দিন  আগেই মাতোয়ারা হয়েছে বড দিনের আনন্দে।ধন্য হয়েছে সাহেবী কেকের পরশে।এই খ্রিস্টান আমেজ অবশ্য আড়াল করেনি বৌদ্ধ, জৈন,শিখ, মুসলিম অথবা হিন্দুর বৈষ্ণব কিম্বা শাক্ত মতাবলম্বী ভক্তের ধর্মীয় মূল্যকে।সত্যি বলতে,কলকাতা ও তার পার্শ্ববর্তী অঞ্চলের বাসিন্দারা যে কোনও ধর্ম অবলম্বিত উৎসবেই যথাসাধ্য মেতে ওঠেন অন্তর হতে।কলকাতার মনন ও মানসিক সাম্যের জোয়ার হয়তো অচিরেই প্লাবিত ও একাকার করতে চলেছে বিশ্বজুড়ে বহুবিধ ধর্মবিশ্বাসকে; যার ভিত্তিভূমি হয়তো বা রচিত হয়ে গিয়েছে বহু পূর্বে শ্রীরামকৃষ্ণের হাত ধরেই...
আরও পড়ুন